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교회성장의 개념 (Concept of Church Growth)
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장부영
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2008-03-19 15:34:47, 조회 : 3,624 |
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교회성장의 개념 (Concept of Church Growth)
교회성장의 개념
교회성장에 대한 조직신학적 어프로취를 위해서는 무엇보다도 먼저 “교회성장이란 무엇인가?”(What is church growth?) 하는 교회성장에 대한 정확한 개념을 정립하는 것으로부터 시작해야 한다. 사실 “교회성장”(church growth)이라는 용어는 근래에 와서 보편적인 말로 알려져 있기 때문에, 오히려 그것으로 인하여 정확한 의미를 개진하는 데 혼선을 가져오는 경우가 있다.1)
교회성장의 정확한 개념을 정립하기 위해서는, 무엇보다도 먼저 “교회”라는 개념의 정확한 정의가 선행되어야 한다. 왜냐하면, 교회에 대한 정확한 개념이 정의되지 않은 상태에서는, 교회성장의 정확한 개념 정립이 불가능하기 때문이다.
교회는 “하나님의 나라”(the Kingdom of God)와 전적으로 동일시 되는 것은 아니나, 제한적인 의미에서는 대리자(agnet)로서의 “하나님의 나라”와 동일시하는 경우도 있다.
하워드 스나이더(Howard A. Snyder)는 “하나님의 나라”(the Kingdom of God)의 모델을 여덟 가지로 분류해서 정립하였다.
첫째로, “미래의 소망으로서 하나님의 나라”(the Kingdom of God as future hope, 요 18:36),2)
둘째로, 내적이며 영적인 체험으로서의 “심중천국인 하나님의 나라”(the Kingdom as inner spiritual experience, 눅 17:21),3)
셋쩨로, 성찬에 참여하는 의미로서, ”신비적 연합의 상징으로서의 하나님의 나라”(the Kingdom as mystical commnion, 눅 22:29-30),4)
넷째로, “제도적 교회로서의 하나님의 나라”(the Kingdom as institutional church, 마 16:19),5)
다섯째로, “반 조직으로서의 하나님의 나라”(the Kingdom as countersystem, 눅 6:20),6)
여섯째로, 광의적 의미로, “정치적인 나라로서의 하나님의 나라”(the Kingdom as political state, 계 1:5),7)
일곱째로, 기독교 문화적인 차원에서 조명하여 하나님의 나라를 정의하여 볼 때에, “기독교화된 문화Christianized culture)로서의 하나님의 나라”(the Kingdom as Christianized culture, 사 42:1, 4),8)
여덟째로, “지상천국으로서 하나님의 나라“(the Kingdom as earthly utopia, 사 11:6),9) 등으로 구분하였다.
이 중에서 특히 관심을 가져야 할 ”하나님의 나라“는 지상의 ”제도적 교회로서 하나님의 나라“(the kingdom as institutional church)이다. 이 ”제도적 교회로서의 하나님 나라“의 중요한 특징은,
첫째로, 그 개념상으로나 신학적으로 종종 구별없이 적용되어 밀접한 관계를 이루고 있고,
둘째로, 교회는 특히 현재적인 의미로 ”하나님의 나라“의 가견적인 형태(the visible form)이며,
셋째로, 교회의 권위구조(the authority structure)와 권위적인 주장(authoritative claims)이 ”하나님의 나라“에서와 같이 현저할 뿐만 아니라, 이 ”하나님의 나라“에 관한 대부분의 ”언어“(language)와 ”상징“(symbolism)이 교회에 적용되어, 교회 자체의 신적인 정체성(church's self-identity)에 막강한 영양을 미치고 있는 점으로 미루어, 지상의 제도적 교회가 어떤 의미에서 ”하나님의 나라“로, 혹은 ”하나님의 나라“의 부분(part) 내지 대리기관(agency)으로 동일시되어 온 것이 사실이다.10) 물론, 총체적으로 완성된 완전한 의미에서의 ”하나님의 나라“와 동일시되는 것은 아니다.
그러므로 “하나님의 나라”와 “교회”와의 밀접한 관계를 정립하는 것이 “하나님의 나라” 확장으로 본질적인 의미를 가지고 있는 “교회성장”의 의미를 파악할 수 있을 것이다.
이 두 기관의 개념정의를 통하여 상호의 밀접한 관계성을 규명할 수 있고, 이 두 기관의 관계성으로부터 교회성장의 신학적인 정체성과 가능성을 개진할 수 있을 것이다.
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