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칸빈주의 예정론 소고 (03) (예정의 구별과 예정의 의미)
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장부영
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2008-06-17 23:44:35, 조회 : 3,109 |
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(2) 예정 (Predestination)
작정에 반하여 예정은 이성적 피조물에 대한 좁은 법위에 있어서의 하나님의 도모를 말한다. 다시 구체적으로 말하자면 중보자로서의 그리스도와 천사, 그리고 인간의 사건, 영원한 운명이 하나님에 의하여 작정된 것을 만하다.
2. 예정의 뜻 (Meaning of Predestination)
예정은 일반적인 의미를 내포하고 있는 작정에 반하여 특수적인 의미를 가지고 있는 것이다. 이 예정의 뜻에 대해서 좀 더 자세히 고찰해보면 철학적 의미와 종교적 의미로 나누어 생각할 수 있다.
(1) 철학적 의미 (Philosophical Meaning)
철학적인 측면에서 고찰해볼 때 예정은 숙명(fate)과 혼동되는 경우가 있다. 로마에서는 숙명(fate), 헬라에서는 해운(luck)의 의미를 내포하고 있으며 인도에서는 운명(fortune)의 뜻이 포함되어 있다. 또한 그로소(Clotho), 라케시스(Lachesis), 아트로포스(Atropos)에 있어서는 특별한 신들(special gods)과 관련되어 있다. 뿐만아니라 모하멧(Mohamed)교에서는 신비적 운명(Kismet, mysterious fate)으로 이해되고 있으며, 스토아주의(Stoicism)에서는 합리적인 필연성(rational necessity)으로 받아드리고 있다.
이와같이 예정에 대한 철학적 태도는 다신론적이며 비인격적, 맹목적 세력(impersonal, blind force)에 의하여 기제P적으로 운행되는, 정해진 코스로 이해하고 있다.
(2) 종교적 의미 (Religious Meaning)
그러나 히브리의 유대교와 기독교에서는 주권적 절대 신의 순전한 의지(A pure will of Authority God)에 의한 도모로 확신하고 있다. 초대교회에서부터 예정의 절대권위를 인정했으며(엡 1:11; 롬 8:30, 9:18) 어거스틴(Augustine)에 와서도 인간은 죄 때문에 하나님의 순전한 은혜와 선택에 의해서만 구원을 얻을 수 있다고 강조했다. 또 칼빈과 루터(Luther)에 와서는 하나님의 은혜와 선택이 없이는 구원을 받을 수 없다고 해서 예정론에 대한 신학적 체계를 확립하였다.
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