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제 8 장 교회행정과 영적 리더십의 이론 (교회행정과 영적 Leadership의 개념)
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박철홍
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2009-01-06 02:05:19, 조회 : 2,172 |
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제8장 교회행정과 영적 리더십의 이론
1. 교회행정과 영적 Leadership의 개념
교회행정과 영적 Leadership에 대한 정의와 개념에는 각 학자들의 견해에 따라라 확정을 내리지 못하고 다의적으로 이루어지고 있다고 할 것임으로 여기에서 Leadership을 그 기능적 측면으로 착안하여 일반적인 정의 개념을 내려 보고자 한다. 행정조직의 효과적인 영적 Leadership 관리를 위해서는 Leadership 이론과 개념이 필요하다고 인정한다.
그러므로 그 조직 내에서 조직력을 갖추지 못하고 있는 개념의 요소들을 한 곳으로 집중시켜 통일된 조직의 에너지로 전환시키는데 핵심적 기능을 담당하고 있는 그 구심력을 소유하고 있다고 할 것이다. 또한 교회행정 조직운영에 있어 구심적인 그 힘을 형성시키는 것이 바로 Leadership라고 할 것이다.
그리고 Leadership은 행정조직의 통일성을 확보하여 그 목표를 효과적으로 성취하는 것이 영적인 Leadership의 이론과 개념이라고 할 것이다. 또한 Leadership이란 그 조직목표를 달성하기 위하여 조직 구성원들의 분열된 행동을 하나로 통합하여 그 조직 활동에 협력적 태도를 취하도록 유도하는 과정이라고 말할 수 있다고 한다. 이것은 바로 목표성취를 위한 힘의 동원능력(mobilizing power)이다.173)
우리가 Leadership을 발휘한다고 이야기하는 경우가 많은데 여기에서 Leadership을 발휘한다고 하는 것은 조직구성원으로 하여금 그 조직이 지향하고 있는 목표에 대해서 자발적으로 단결하게 하는 것을 실현하는 것을 능동적으로 행동할 수 있게 만드는 것을 의미한다고 할 것이다.
또한 Leadership은 이런 의미에서 강제적 권위를 앞세워 그 조직구성원을 유인하는 head-ship과 구별된다고 할 것이다. 그리고 head-ship 은 공식적 권위와 지위에서 법으로 인정된 권한을 기반으로 발생하고 이것은 엄격한 계층구조에서 발생한 것이라고 할 것이다.
1) 교회행정 Leadership의 구성요소
교회행정 Leadership은 공식적 구조의 산물요소가 아니다. 그것은 인간과 인간의 관계에서 나타나는 의식적 공감의 형성에 지나지 않는다고 하는 것이다.
그래서 Leadership의 구성요소는 일률적으로 파악할 수 없다는 사실이다. 다만 여기에서( Cecil A. Gibb )학자가 제시한 것을 살펴보기로 한다.174) (첫째) 행정지도자는 그 조직 속에서 구성원 간에 구심력을 발휘하여 공식적 계층구조와 상층부 최고관리자 head-ship과 Leadership을 동시에 갔고 있는 것으로 인식되지만 실제로는 Leadership 결한 최고관리자가 만다는 것이고 head-ship은 직위에 부여하는 공식적 권력이기에 최고관리자는 누구나 head-ship을 행사할 수 있는 것이다. Leadership은 인간과 인간이 맺어진 의식적 공동체의 교류이기에 부하 직원들이 관리자에 대한 인간적 평가를 좋지 않게 갖는다면 관리자는 지도자로서의 능력이 없다고 전제할 것이다. (둘째) 지도관리 Leader자는 한 사람이지만 이를 따르는 추종의 사람은 다수이라고 표현할 것이다.
그리고 추종하는 것에 대하여 심리학에서는 추종(follow)이란 명령 지시 요청 등 남에 말에 따르는 행위를 말하며 어떠한 권위에 대한 순응이라고175) 한다.
여기에서 권위는 지도자와 수용자간에서 서로 수용이 가능한 자발적 행동을 유도한다고 한다.
또한 추종자들은 지도자와 의식적 감정의 교류가 있다고 할 것이다. 그리고 추종자들끼리도 어떠한 감정의 교류가 형성된다고 할 것이며 이때에는 지도자의 역할이 결정적 수단이고 또한 지도자가 제시한 대상에 대해서 추종자들이 서로 비슷한 느낌을 느낄 수 있어야 한다는 것이다.
그 어떤 경우에는 추종자의 위치에서 벗어나 지도자로 부상할 수도 있으므로 Leader and followers의 관계는 특히 가변적이라고 할 것이다. 따라서 조직이 놓여있는 내적 외적 조건의 상황과 과업달성을 위한 기술적인 조건들에 의해서 그 Leadership은 결정이 된다고 하는 사실이다. 그러므로 상황은 가변적이나 상황변화에 따라서 그 Leadership도 변하고 그에 따른 경험을 해야 한다고 할 것이다.
2) 교회의 지도자와 Leadership
우리 신앙인들은 모두다 예수님을 주님으로 모시고 살고 있기 때문에 항상 교회에 머리되시는 주님을 지도자로 모시고 생활해야 한다고 할 것이다. 교회에서 우리 주님은 리더 중의 리더이시다. 목회자나 교회의 여러 지도자들은 주님의 모범을 따라 주님의 사역과 일을 돕는 그리스도인이라고 하는 사실이다. 그럼에도 불구하고 오늘 교회의 여러 모습들을 보면 주님보다 자기를 높이려는 사람 섬김보다 군림을 더 선호하는 모습을 발견할 수 있다고 할 것이다.
특히 교회에서 나타나는 여러 Leadership 유형 가운데 그리스도인의 삶에서 중요한 것은 우리의 모범이 되시는 주님의 Leadership을 배우고 실천하는 것이라고 할 것이다.
그러므로 교회의 지도자일수록 더 겸손하고 주님의 능력이 교회의 사역을 통해 나타나도록 기도하며 하나님의 뜻을 세워나가도록 하여야 할 것이다. 본시 Leadership은 ‘간 다’는 뜻을 가진 앵글로 색슨어의 리탄 (lithan)에서 나온 말이다.
따라서 Leadership은 살아 움직일 뿐만 아니라 뚜렷한 목적과 방향을 가지고 있다고 하고 교회에서 Leadership은 하나님의 뜻이 살아 움직이도록 하는 것과 항상 인간의 뜻이 아니라 오직 하나님의 뜻을 세우는 방향으로 매진하도록 하여야 한다는 것이다. 그리고 또한 그 방향을 상실한 Leadership은 Leadership이 아니라고 하는 사실이다.
따라서 교회의 지도자와 역할 등의 구분이 공식적이든 비공식적이든 그 조직목표의 실현에 의한 것이고 존립 근거로서의 교회의 목표를 실현하기 위하고 영적인 Leadership의 필요한 활동 프로그램을 갖고 그 활동 프로그램이 다양하기에 이에 따라 여러 가지 Leadership이 발휘되고 교회지도의 그 조직 활동에 Leadership 라고 하는 것이다.
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