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세상의 대세를 살피라 (2) (Watch the General Tendency of the World)
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PAUL
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2021-07-20 22:11:54, 조회 : 1,148 |
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✝✝✝ 세상의 대세를 살피라 (2) ✝✝✝
(Watch the General Tendency of the World)
둘째로, “악의적 대세”를 생각할 수 있다. 그런데 사람들은 이 문제에 대해서는 별로 신경을 쓰지 않는 것 같다. 무조건 여론의 대세는 옳은 것으로 생각한다. 그러나 “악의적 대세”가 나라를 파멸로 몰아넣는 데 일등공신이 된다는 사실을 알아야 한다. 그 대표적인 실례가 예수님 당시 이스라엘 백성들의 대세였다. 그 당시 이스라엘 백성들은 예수 그리스도를 죽이려고 가진 수단을 다하여 중상모략하였다. 특히 기득권을 잡고 있던 정치 세력들과 종교 지도자들에 의하여 그는 철저히 외면당했고, 결국, 인민재판으로 십자가에 처형되었다. 그 당시 백성들은 멋도 모르고 정치적 선동자들에 의해 자신의 구세주를 죽인 것이다. 그 당시 이스라엘 민중들의 대세는 예수를 죽이자는 여론몰이였다.
정치꾼들과 종교 프락치들에 의해 선동된 백성들이 사법권을 쥐고 있는 빌라도를 몰아붙였다. 사실, 그 당시 빌라도는 법정에서 예수 그리스도에게서 아무런 죄도 찾지 못했다고 고백했다. 그들은 정말로 청렴하고 의로우신 예수를 정죄하는데 온 정력을 기울여, 무죄하신 예수 그리스도의 재판에 손을 씻으려는 빌라도를 몰아붙였다. “십자가에 못박으소서! 십자가에 못박으소서!” 민심(민중)의 아우성 소리이다. 심지어 빌라도의 아내가 빌라도에게 예수는 옳은 사람이니 그에게 상관하지 말라고까지 했다. 그런데도 무죄하고 의로우신 예수를 죽인 죗값을 톡톡히 치렀다. 백성들이 “그 피를 우리와 우리 자손에게 돌릴찌어다”(마 27:25)라고 외친대로 유대인이 전 세계로 유리하게 되었고, 독일 나치에게만 600여만 명이 가스실에서 처참하게 학살되었다. 참으로 무서운 저주다.
이제 결론으로 정리해보자. 하나님은 우리 인간에게 자유의지를 주셨기 때문에, 우리가 막무가내면 그대로 허용하신다. 이것이 하나님의 허용적 섭리이다. 하나님은 “선의적 대세”를 원하시지만, 우리가 “악의적 대세”를 고집하면 그대로 내버려 두신다. 이것을 신학적으로 유기(reprobation)라고 한다. 뱀의 꾀임으로 먹지 말라는 선악과를 따먹겠다고 고집을 부리니 내버려 두셨다. 그 결과 오늘날 후손들이 비참한 저주 아래 고통을 당하며 신음하고 있다. 사람들이 불법과 부정을 저질러서라도 “악의적 대세”를 따르겠다면 그대로 버려두신다. 그러나 그 결과에 대해선 우리 사람들이 책임지게 된다. 신자들의 생각에 하나님께서는 왜 “악의적 대세”를 제재하지 않고 내버려 두시는지에 대하여 의문을 가지고 불만스러워한다.
그러나 그렇게 하는 것이 하나님의 섭리이다. 예수께서도 “악의적 대세”에 대해서 관여하지 않으셨다. 가룟 유다를 앞세우고 검과 몽치를 가지고 예수를 잡으러 왔을 때, 베드로는 검으로 대제사장의 종 말고(Malchus)의 귀를 잘랐으나, 예수께서는 가만두라고 하시고, “검을 가지는 자는 검으로 망한다”라고 하시면서 “내가 하나님 아버지께 구하여 열두 영 더되는 천사를 보내시게 할 수 없는 줄 아느냐?”라고 질타하셨다(마 26:51~53). 그리고 자기를 잡으러 온 무리를 향하여 “너희가 강도를 잡는 것 같이 검과 몽치를 가지고 나를 잡으러 왔느냐?”라고 하시면서, 이렇게 되는 것은 성경(예언)을 이루기 위함이라고 하셨다(막 14:48~49).
예수께서 자기를 잡으러 온 대제사장들과 성전의 군관들과 장로들에게 말씀하시기를 “너희가 강도를 잡는 것 같이 검과 몽치를 가지고 왔느냐 내가 날마다 너희와 함께 성전에 있을 때 내게 손을 대지 아니 하였도다 그러나 이제는 너희 때요 어두움의 권세로다”라고 말씀하시므로, 당시 세상의 대세는 어두움의 권세에 속한 “악의적 대세”라는 사실을 지적하셨다(눅 22:52~53).
이상에서 보는 바와 같이 예수께서 힘이 없고 권세가 없어서 “악의적 대세”를 따르신 것이 아니라, 앞으로의 대의를 이루시기 위한 것으로, 당시는 어둠의 때 곧 마귀의 때라는 사실을 말씀하신 것이다. 공중과 세상은 마귀들의 활동무대로 예수께서 오실 때까지 악의 무리가 극성을 부리며, 마귀가 우는 사자와 같이 두루 다니며 삼킬 자를 찾는다고 했다(벧전 5:8). 그러나 결국은 예수께서 세상을 접수하시고 통치하게 될 것이다.
사람들이 “악의적 대세”를 따르면 화를 받아 불행하게 되지만, “선의적 대세”를 따르면 복을 받아 번영과 행복을 누리게 된다는 진리를 명심해야 한다. 과거 역사적인 사건들을 통하여 이와 같은 진리를 여러 번 경험하였다. 그러므로 앞날의 행운을 위해서는 무엇보다도 선악을 잘 분별하여 “선의적 대세”를 따라야 할 것이다. 오늘날도 국민이 “악의적 대세”와 “선의적 대세”를 잘 분별하여 “선의적 대세”를 따르게 될 때, 국민의 안녕과 번영, 그리고 행복한 미래가 보장된다는 진리를 알아야 한다.
물론, “악의적 대세”를 역류시키기 위해서 때로는 극단의 조치인 혁명(revolution)이라는 방법을 사용하게 되는데, 이런 경우에는 엄청난 위험과 부작용을 감수하고 그것의 몇 배의 성장과 번영을 이뤄놓아야 한다. 만일에 그 혁명이 역적(逆賊)인 성격이라면 해서는 안 될 것이다. 세계 역사상 수많은 혁명이 일어났다. 그중에서 “선의적 혁명”은 빛을 발했지만, “악의적 혁명”은 혹독한 비판과 심판을 받아 왔다. 사람들은 오늘날 대한민국에 대세를 잡아 나라를 잘 다스릴만한 인물이 없다고 입을 모아 한탄한다. 이런 말을 들을 때마다 필자는 “그래서 난세”라고 일갈한다.
그러면 이 난세(亂世)에 나라의 지도자로서 적합한 인물은 어떤 사람인가? 간단히 말해서, 첫째, 정치적 원죄와 전과가 없어야 한다. 인간 구원에 있어서도 성경적으로나 신학적으로 원죄를 해결하지 않고는 구원이 없다는 것이 원칙이다. 필자는 처음부터 줄곧 이 문제를 지적해왔다. 둘째, 존경받는 인격자여야 한다. 특히 오늘날 한국에서는 높은 도덕성을 요구하고 있다. 셋째, 나라에 대한 비전과 전략이 있어야 한다. 지도자는 반드시 비전과 전략을 제시해야 한다. 넷째, 지혜와 판단능력과 결단력이 있어야 한다. 이것은 특히 위기상황에 대한 정확한 판단력과 신속하고 용기 있는 결단력이 필요하다. 다섯째, 훌륭한 인재 등용에 능해야 한다. 마지막 여섯째로 뜨거운 애국심이 있어야 한다. 물론, 지식정보(intelligence information)는 현대 과학기술이나 훌륭한 참모들을 통해서 얻으면 된다. 💟💟💟
- The End -
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